若沒有好榜樣，不叫領袖

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若沒有好榜樣，不叫領袖
教會有幾大功用，一 . 是敬拜主、聖靈同在的地方、二. 加強基督徒的屬靈裝備、三. 傳福音。這三項環環相扣、扣成一圈，信主人數加增、繼續拓植出去。
人若不信主、絕對談不上屬靈，基督徒若不在靈命上長進、絕對無法以生命影響人，而不能良好影響環境的教會就如同『宗教俱樂部』、乏善可陳。
全世界沒有一間完美的教會，但成熟的教會必需要有『跟隨主』的門徒，門徒是人肉眼可見、能具體感動弟兄姊妹來切實走天路的！
教會中，榜樣非常重要。耶穌來到世間、除了要為人的罪被釘受死之外、祂更定意要成為人的榜樣，要我們看著祂學、活出祂的樣式。
耶穌為了讓我們不混淆，所以祂自稱『人子』、叫神為『天父』，聖經記載耶穌的一切思考言行，要我們『彼此同心、效法基督耶穌』（羅 15：5 )。
耶穌除了禱告傳道、醫病趕鬼之外，祂還洗門徒的腳（彼此服事的意義）喔！耶穌說：『照著我向你們所作的去作』（約13：15）、不是『所說的』喲！
言教真的不如身教，教會牧者光靠身份或聖經知識不能造就門徒，牧者更該時時在主面前省察自己。來自以身作則的權炳不會失去光輝、也才叫人心服口服。
來看摩西，他有名吶！舊約裡沒有人能像他靠神那麼近！他帶以色列人出埃及、勞苦功高、『為人極其謙和』（民 12：3），但是。。
以色列人吵著口渴時、神要摩西『吩咐磐石發出水來』（民 20：8）、摩西卻『擊打磐石』，神大怒、說摩西沒有尊祂為聖。。故不讓摩西進迦南美地。
有人覺得神對摩西太嚴苛。。，不！該嚴苛的！真正位子越高的人、神對他的要求就越高，因為他得做一個好榜樣給群『羊』看。
耶穌是基督徒的大牧者，而很難避免、神也允許存在的，教會中有小牧者或屬靈領袖的設置，請謹慎下面兩件事：
一. 領袖在信徒中間，凡事要按真理行、按神的心意說話。二. 領袖凡事不佔信徒的便宜、不貪圖信徒的供應，應向神負責、靠主養活自家（帖後3：7 - 9）。
信徒也要小心，人絕不是崇拜的對象。人性敗壞、所以會眾傾向高舉領袖、也包庇上位者。要『愛護領袖』的話、請尊重他而不是仰望他。
我們再來看看保羅各方面的榜樣（徒 20：17- 24）：
一. 服事主、凡事謙卑。人在沒權位時沒驕傲的機會，一旦掌權則常『忘了自己不過是蒙恩的罪人』，嘴巴說服事人、實際上喜歡享受人對他的服事 ; 頭腦上知道教會是神的殿、心裡倒蠻愛將它當自己的產業來經營。
保羅勞苦奔波、四處傳揚福音、建立教會，卻絕不戀棧。他培養好當地一個適當的牧者後、就走人（沒打算舒服去當董事長、也沒讓他名字變成教會名稱）！
二. 愛『主的羊』。人是很難愛的、因為人很悖逆！領袖喜歡能與他並肩作戰的弟兄姊妹，但那些專搞爛攤子、不冷不熱、或對他批評一堆的基督徒呢？。。
保羅是一位愛人的領袖，他關心大家的屬靈瓶頸、他掛念他們的生活難處。他常為門徒切切代禱，眼中流淚，沒有『虛假、光耍嘴皮子』。
三. 絕不藏私。武俠小說中、寫說師父總留一招半式不教徒弟、免得徒弟『反了』。屬靈的奧妙不是秘密，只是人們無心、或不懂領受就是。
保羅熱情傳講真理，凡與門徒有益的、他沒有一樣避諱不說。他傾囊相授、盼望門徒青出於藍更勝於藍。基督信仰裡不要『私下互競』、卻要『整體屬靈』。
四. 不以自己為念。神的僕人等候神隨時差遣、願順服聖靈到甚至喪命的地步。以斯帖說了這麼一句名言：『我若死就死罷』（斯 4：16）。
保羅順服神、往耶路撒冷去，明知前有患難、卻一無反顧、不看性命為寶貴。保羅愛主的心使他輕視『為福音所受的苦』，這種胸懷讓世界遜色、讓世人側目。
教會中會聽人說起：『不見一人、只見耶穌』。沒有錯！人不完全、領袖也是，我們當單單仰望主。但那話不要變成上位者因循苟且的護身符才好。
好榜樣是身為領袖的必備條件，保羅若敢說：『你們該效法我、像我效法基督一樣』（林前 11：1 )、所有小牧者也當對自己有這般期許。
照著學、照著好，在基督裡、學習一定會有果效的。加油呀～